Många förundras säkert varför munkar får "äga" saker. Det enda de får äga är kläderna på kroppen och lite livsnödvändigheter som står i Vinaya Pitaka (Buddhas Munkregler) i det moderna samhället går gränsen ungefär vid en mobiltelefon och en personlig laptop. Men vi ser alla skandaler om korrupta munkar och frågan kommer naturligtvis upp. Det hela är en tolkningsfråga och möjligheter finns att kringgå regelverket. För det första betraktas en munk som "helig", mångas åsikt är att en munk är ofelbar och inte får ifrågasättas. För det andra så är det chefsmunkar (abbotar) som figurerar i skandalerna och de har makten. I Thailand är ett Tempel en egen juridisk person som styrs av en chefsmunk, han skall visserligen lyssna på sina underlydande munkar och sin lekmanakommitté men är han diktatorisk så frågar han inte utan kör på. Om enorma summor skänks till ett tempel och chefsmunken ger sig själv en hög standard så upplevs det naturligtvis som att allt är hans. Sedan finns det naturligtvis korrupta munkar som skor sig personligen och överför pengar till släktingar.
En munk som håller på med damer kan hålla på rätt länge, vittnet törs/vill inte säga något. Det blir vittnet som ifrågasätts inte munken. (Jämför med hur svårt det är att få rätt mot en polis.)
Munken med eget flygplan som figurerade för något år sedan. Flygplanet var naturligtvis inte hans utan hans tempels "tjänsteflygplan" men han hade fullständig dispositionsrätt till det, alla upplevde det som hans.
Munken, omnämnd i ett inlägg ovan, som köpte en lyxbil. Han köpte inte bilen till sig själv utan till Templets bilmuseum, vad nu ett tempel skall med ett bilmuseum till. Han har för övrigt under många år stått på Dhammakayasektens "lönelista", det är bland annat därför de har kunnat hålla på. Han är den främste i Sanghans högsta råd och skall enligt praxis bli by Supreme Patriarc efter den som dog, han var tillförordnad under den tidigares sjukdomstid och är det ännu. Men man utnämner honom inte utan drar på frågan. Man planerar en helt ny ordning för Sangans högsta råd dess arbetsuppgifter och befogenheter, Sanghans Högsta råd är till stor del ansvarig för det "skit" som fått förekomma inom den Thailändska Sanghan och som kommit upp till ytan den senaste tiden. Icke minst beroende på att nästan hela Högsta Sangharådet stått på Dhammakayasektens "lönelista"
Dhammakayasektens ledare upplevs naturligtvis som stormrik, men det är naturligtvis Dhammakayasekten som är stormrik. Han har styrt hela sekten på ett kriminellt och korrupt sätt, mutat sig fri under alla år. Men i egenskap av "VD" så skor han sig själv. Han själv äger ingen lyxbungalow, Templet äger en lyxbungalow som chefsmunken disponerar det har chefsmunken bestämt.
