Hej

En juntakritisk akademiker vid namn Pavin Chachavalpongpun som är professor på Kyoto University’s Center för Southeast Asian Studies., just nu är han inbjuden till St John’s College, University of Cambridge.berättar i denna artikel om hur han har förföljts, trakasserats och hotats av juntan efter kuppen 2014.

Han har tagits in på s.k militär "attitydjustering" i Thailand flera gånger och när juntan utfärdade en arresteringsorder på honom och drog in hans Thailändska pass tvingades han söka politisk asyl i Japan, då började juntan istället hota och förfölja hans familj och släkt som är kvar i Thailand, juntan säger att dom ska få betala priset för hans åsikter om kuppen, juntan och monarkin i Thailand.

Upphör inte denne professor med sin kritik mot militärregimen och monarkin kommer hans familj enligt militären att drabbas av allvarliga konsekvenser och få betala priset för hans personliga ställningstagande och kritik mot kuppen, juntan och monarkin, enligt professorn är hans släkt och familj i Thailand närmast att anses som gisslan hos militärjuntan.

Professorn har själv har kontaktat internationella människorätts organisationers, FN, utländska ambassadörer och diplomater i Bangkok samt internationell media för att informera om dom hot som militärjuntan utsätter honom och hans familj för, han har även kopplat in advokater för att hjälpa sin familj.

Denna artikel visar på ett tydligt sätt hur det militära förtryck som numera existerar i diktaturens Thailand fungerar, kanske något för dom medlemmar som är positiva till kupper, juntor och diktatur att ta sig en funderare över, en del medlemmar har ju tidigare t.o.m påstått att något förtryck inte finns och utövas av militärjuntan.

http://asiapacific.anu.edu.au/newmandala/2016/02/26/thailands-iron-fist-and-an-academics-family/?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+edu%2FbWcZ+%28New+Mandala%29

Thailand’s iron fist and an academic’s family

Thailand’s military ruler General Prayuth Chan-ocha. Photo by Prachatai on flickr

Outspoken critic Pavin Chachavalpongpun outlines the threats made to his family by military rulers due to his academic work and criticism of the monarchy.

On 24 February, just a few hours before my lecture at Oxford University began, I received a message from my sister who lives in Bangkok, requesting me to contact her urgently. She informed me the military had sent four officers to my house in Bangkok.

This is not the first time that the military have intimidated my family. Army officers visited my house twice last year, seeking to intimidate my family so that it would prevent me from challenging the authorities back home. Because I have long been critical of the military and the monarchy in the aftermath of 2014’s coup, the junta decided to summon me, twice, to have my attitude “adjusted”. I rejected the summons since I did not accept the legitimacy of the coup. Shortly afterwards, the junta issued a warrant for my arrest and revoked my passport. This situation forced me to apply for refugee status in Japan.

But punishing me is inadequate. The military has continued to harass my family in Bangkok. And what happened on 24 February could be considered the most daring move by the junta against my family and me. Apart from sending officers to my home, the military also called up my sister at her workplace twice.

The military ordered my sister to inform me that, should I not stop discussing the issue of the monarchy, my family would face serious consequences. Some of my family members would have to “pay the price” for my activities outside Thailand. The threats against my family have been made despite the fact that my family had nothing to do with my academic work or my personal views on Thai politics and the monarchy.

The army told my sister that she and other members were responsible for my actions since we are in the same family. The military also stressed that unless I leave the Thai monarchy alone, the military would not stop harassing my family. In other words, the military has held my family hostage.

What is totally absurd and unacceptable is the fact that the military demanded my entire family in Bangkok report to an army camp. Should they not respond to the summons, the military will revisit our home again, supposedly to continue to intimidate my family.

My sister felt that the threat this time was real. There are fears that my family members could be hurt, or their jobs affected. Undoubtedly, the military will be most likely responsible for such actions. In the past, there have been examples where those who are considered enemies of the monarchy have been punished and even killed – the case of the famed fortune-teller Moh Yong highlights this possibility.

I am in the process of contacting key international organisations working on the issue of human rights in Thailand, including those within the United Nations, as well as foreign ambassadors and diplomats in Bangkok, and international media, keeping them informed of this crime against my family. I also contacted local lawyers to represent my family members should they need legal assistance.

For a long while, I have been working on the issue of the future of the Thai monarchy as part of my academic research. My position on the Thai monarchy is somewhat perceived as a threat to the stability of the royal institution. It will not be surprising if the junta would charge me with lese-majeste for what I have been studying and lecturing about the monarchy.

During my lecture at Yale University on 1 December 2015, three hyper-royalists invaded my lecture and started to yell at me using foul language. They called me “son of a bitch”, described me as “full of shit” and accused me of being paid by former Prime Minister Thaksin Shinawatra with the mission seeking to defame the monarchy.

As the era of King Bhumibol Adulyadej comes to an end, a sense of anxiety has risen among the old elites. Anyone viewed as a menace to the royal institution has been dealt with harshly. Now that Thailand is in the custody of the military, a key partner of the monarchy, the situation for those criticizing the monarchy has become even more precarious. What has happened to my family and me could happen to anyone. Unless the international community realises the seriousness of the human rights violations in Thailand, small people like myself will continue to fall prey to the brutal regime that has exploited the monarchy for its own end.

Pavin Chachavalpongpun is an associate professor at Kyoto University’s Center for Southeast Asian Studies. He is currently a Beaufort Visiting Scholar at St John’s College, University of Cambridge.

 

Med vänlig hälsning Isan lover

Hej

Här är ytterligare en kupp, junta och monarki kritisk akademiker som också har flytt landet och numera vistas i Frankrike, det är Somsak Jeamteerasakul som anklagas för LM-brott efter ett TV program på Thai PBS 2013, han anmäldes dessutom för LM-brott 2011 av Militären efter ett brev till Princessan Chulabhorn Walailak trots att hon inte omfattas av denna lag.

http://prachatai.org/english/node/5888

Exiled academic Somsak may face more lèse majesté charges

Submitted by editor1 on Fri, 26/02/2016 - 10:53

The Thai police are considering a further lèse majesté charge against Somsak Jeamteerasakul, in self-imposed exile in France, and the Thai PBS channel over a talk programme on the lèse majesté law.

 

The Tob Jod (The Answers) programmes were broadcast on Thai PBS, the only public TV channel in Thailand, on 11-14 March and 18 March 2013. Apart from Somsak, the episode on lèse majesté law featured Sulak Sivaraksa, an anti-lèse majesté law royalist, Surakiart Sathirathai, former Deputy Prime Minister, and Pol Gen Vasit Dejkunchorn. The show was hosted by Pinyo Trisuriyathamma.

 

Pol Gen Srivara Ransibrahmanakul, Deputy Chief of Royal Thai Police, told Matichon on Thursday that if the police decide to press charges, not only those appearing on the show will be charged but also the executives of the channel at that time. He added that investigators will hold another meeting on the case in mid-March.

 

A complaint against the programme for breaking Article 112, or the lèse majesté law, was filed long ago, but the complaint did not accuse anyone in particular, the police said.

 

In 2011, the Royal Thai Army filed a complaint under Article 112 against Somsak for his open letter to Princess Chulabhorn Walailak, who is not protected under the law. The letter was a response to the Princess' interview in a popular talk show programme which touched on Thai political conflicts.

 

 

Somsak Jeamteerasakul (file photo)

 

Med vänlig hälsning Isan lover

Skummade bara den engelska texten, litar inte alltid på översättningar i flera led.

Så akademiker skall få begå LM brott utan att straffas, speciellt när Kungens bortgång nog inte är så långt borta?

Sen kan man väl tycka vad man vill om LM lagarna, men att vissa personer skall vara undantagna för att dom vill det är väl lite märkligt?

Jag försvarar varken juntan eller akademikern i detta fall då jag inte är tillräckligt insatt, men försvarar inte heller personer i andra länder som uppsåtligen bryter mot lagar, kanske för att provocera fram en  reaktion.  Finns ju exempel på HBQT grupper som öppet gör just detta för att protestera mot lagar som stiftats (i tex Ryssland tror jag det var) och då får dom ta sitt straff. Eller skall vi avskaffa alla lagar, personligen tycker jag hastighetsgränser är onödiga och vill inte att dom skall gälla mig i något land.

9 minuter sedan, skrev kitungmakmak:

Skummade bara den engelska texten, litar inte alltid på översättningar i flera led.

 

Så akademiker skall få begå LM brott utan att straffas, speciellt när Kungens bortgång nog inte är så långt borta?

 

Sen kan man väl tycka vad man vill om LM lagarna, men att vissa personer skall vara undantagna för att dom vill det är väl lite märkligt?

 

Jag försvarar varken juntan eller akademikern i detta fall då jag inte är tillräckligt insatt, men försvarar inte heller personer i andra länder som uppsåtligen bryter mot lagar, kanske för att provocera fram en  reaktion.  Finns ju exempel på HBQT grupper som öppet gör just detta för att protestera mot lagar som stiftats (i tex Ryssland tror jag det var) och då får dom ta sitt straff. Eller skall vi avskaffa alla lagar, personligen tycker jag hastighetsgränser är onödiga och vill inte att dom skall gälla mig i något land.

Hej

Landets militär använder LM-lagarna för att förtrycka befolkningen, skydda sig själva och tysta all tänkbar kritik, visst finns det folk som uppenbart bryter mot denna medeltida och otidsenliga lag som är en skamfläck för Thailand, men ibland är kopplingen till monarkin vag och t.o.m obefintlig men ändå åberopar juntan denna lag för att tysta kritiker.

Hoppas att prinsen avskaffar eller reformerar denna lag när han tillträder så att landet kan ta steget in i nutid.

Med vänlig hälsning isan lover

25 minuter sedan, skrev Isan Lover:

Hej

Landets militär använder LM-lagarna för att förtrycka befolkningen, skydda sig själva och tysta all tänkbar kritik, visst finns det folk som uppenbart bryter mot denna medeltida och otidsenliga lag som är en skamfläck för Thailand, men ibland är kopplingen till monarkin vag och t.o.m obefintlig men ändå åberopar juntan denna lag för att tysta kritiker.

 

Hoppas att prinsen avskaffar eller reformerar denna lag när han tillträder så att landet kan ta steget in i nutid.

 

Med vänlig hälsning isan lover

LM är en styggelse, och borde ha tagits bort för länge sedan. Men nu kommer dubbelstandarden fram igen. Thaksin är den som hade möjligheten att avskaffa denna lag när han satt vid makten. Att han inte gjorde det har du försvarat i många år. Att prinsen ska leda landet in i nutiden är det nog bara du som tror på.

36 minuter sedan, skrev Isan Lover:

Hej

En juntakritisk akademiker vid namn Pavin Chachavalpongpun som är professor på Kyoto University’s Center för Southeast Asian Studies., just nu är han inbjuden till St John’s College, University of Cambridge.berättar i denna artikel om hur han har förföljts, trakasserats och hotats av juntan efter kuppen 2014.

 

Han har tagits in på s.k militär "attitydjustering" i Thailand flera gånger och när juntan utfärdade en arresteringsorder på honom och drog in hans Thailändska pass tvingades han söka politisk asyl i Japan, då började juntan istället hota och förfölja hans familj och släkt som är kvar i Thailand, juntan säger att dom ska få betala priset för hans åsikter om kuppen, juntan och monarkin i Thailand.

 

Upphör inte denne professor med sin kritik mot militärregimen och monarkin kommer hans familj enligt militären att drabbas av allvarliga konsekvenser och få betala priset för hans personliga ställningstagande och kritik mot kuppen, juntan och monarkin, enligt professorn är hans släkt och familj i Thailand närmast att anses som gisslan hos militärjuntan.

 

Professorn har själv har kontaktat internationella människorätts organisationers, FN, utländska ambassadörer och diplomater i Bangkok samt internationell media för att informera om dom hot som militärjuntan utsätter honom och hans familj för, han har även kopplat in advokater för att hjälpa sin familj.

Med vänlig hälsning isan lover

Hoppas att mäniskorättsorganisationerna kan få militären att öppna upp så att landet blir bättre än under den demokratiska regeringen. Ingen ska behöva utstå sådant som är beskrivet i artikeln.

Det är nog bara internationella påtryckningar som kan påverka hur militären kommer att bete sig framledes.  

12 minuter sedan, skrev Wangthong:

Hoppas att mäniskorättsorganisationerna kan få militären att öppna upp så att landet blir bättre än under den demokratiska regeringen. Ingen ska behöva utstå sådant som är beskrivet i artikeln.

Det är nog bara internationella påtryckningar som kan påverka hur militären kommer att bete sig framledes. 

Hej

Ja visst är det en skrämmande läsning om hur förtrycket pågår i juntans Thailand, men jag har tyvärr inga större förhoppningar om att militären ska agera på utländska påtryckningar.

Utländska påtryckningar och rapporter ifrån människorätts organisationer brukar dom ju vara mer eller mindre okänsliga för oavsett konsekvenserna.

Med vänlig hälsning isan lover

2 timmar sedan, skrev kitungmakmak:

Skummade bara den engelska texten, litar inte alltid på översättningar i flera led.

 

Så akademiker skall få begå LM brott utan att straffas, speciellt när Kungens bortgång nog inte är så långt borta?

 

Sen kan man väl tycka vad man vill om LM lagarna, men att vissa personer skall vara undantagna för att dom vill det är väl lite märkligt?

 

Jag försvarar varken juntan eller akademikern i detta fall då jag inte är tillräckligt insatt, men försvarar inte heller personer i andra länder som uppsåtligen bryter mot lagar, kanske för att provocera fram en  reaktion.  Finns ju exempel på HBQT grupper som öppet gör just detta för att protestera mot lagar som stiftats (i tex Ryssland tror jag det var) och då får dom ta sitt straff. Eller skall vi avskaffa alla lagar, personligen tycker jag hastighetsgränser är onödiga och vill inte att dom skall gälla mig i något land.

LM-lagarna används i allt större utsträckning som ett politiskt verktyg, nu av juntan för att tysta regimkritiker, snarare än kritiker mot monarkin och/eller kungen.

Mest upprörande i artiklarna ovan är väl att Pavin Chachavalpongpuns familj uppenbarligen trakasseras och hotas för de påstådda brott han anses gjort och är åtalad för.

Akademiker nr 2 Somsak Jeamteerasakul, verkar riskera att bli åtalad för en TV-debatt om LM-lagarna som sådana, något som i alla fall var tillåtet förr. Men vi vet ju förstås inte vad han sagt, och får väl heller aldrig veta eftersom det även kan betraktas som brottsligt att citera eller vidarerapportera uttalanden gjorda av andra. Det han redan är anklagad för är ett öppet brev till en prinsessa, som i egentlig mening inte omfattas av LM-lagarna...

3 timmar sedan, skrev kitungmakmak:

Skummade bara den engelska texten, litar inte alltid på översättningar i flera led.

 

Så akademiker skall få begå LM brott utan att straffas, speciellt när Kungens bortgång nog inte är så långt borta?

 

Sen kan man väl tycka vad man vill om LM lagarna, men att vissa personer skall vara undantagna för att dom vill det är väl lite märkligt?

 

Jag försvarar varken juntan eller akademikern i detta fall då jag inte är tillräckligt insatt, men försvarar inte heller personer i andra länder som uppsåtligen bryter mot lagar, kanske för att provocera fram en  reaktion.  Finns ju exempel på HBQT grupper som öppet gör just detta för att protestera mot lagar som stiftats (i tex Ryssland tror jag det var) och då får dom ta sitt straff. Eller skall vi avskaffa alla lagar, personligen tycker jag hastighetsgränser är onödiga och vill inte att dom skall gälla mig i något land.

Bland det dummaste jag läst på MPR (eller kanske nånstans). En idi*tisk lag är en idi*tisk lag och det borde vara fullt tillåtet att kritisera hur den (eller de) används. Allt annat är nonsens. Och att HBTQ-rörelsen i Ryssland protesterar mot Putins behandling av dem är väl inte konstigt, om det var straffbart att vara gammal sur snålgubbe i Thailand utgår jag från att du skulle ha problem med den lagen.

Antar också att du tycker att det är ok att det är dödsstraff på homosexualitet i Iran också, de homosexuella i Iran bryter ju medvetet mot lagen......

Och vill du protestera mot hastighetslagar, så har du just gjort det. Vore det inte lite taskigt om du skulle slängas i fängelse för att du har din åsikt angående detta?

Jag skulle kunna hålla på i evigheter, men det räcker nog såhär.....

Tja, i Sverige värnar vi ju så mycket om allt så att Lars Vilks driver med religiösa verkar vara helt OK. Det är det inte att kritisera Monarkin i Thailand, ej heller att diskutera lagarna som beivrar detta. Du kan tycka att lagen är idi*tisk men som Thailändare bör man inte publicera sådana åsikter och sedan förvänta sig att ingenting händer då det är ett lagbrott. Du kan nog hitta fler enkla sätt att själv bryta mot LM lagarna för att protestera som HBQT-personerna i Ryssland, fäst en 20B sedel under skon och traska omkring i Bangkok bara så har du gjort din åsikt hörd. Till ingen nytta gissningsvis. Dvs du uppnår samma som akademikern som protesterar - lagarna är redan kända för omvärlden, men Thailändsk lagstiftning är inget som något annat land kan påverka. 

Överträder jag hastighetsgränserna för att jag anser att det är min rätt att avgöra detta får jag ta konsekvenserna. Jag kan nog inte påverka lagen, men jag kan tycka att den är idi*tisk. Ett exempel kanske är på plats: dom skyltade om många 110-vägar i norrbotten tidigare till 90 km/h på sommaren när det är snöfritt och man ser mycket bra då det är ljust dygnet runt, lagom till vintern kommer skyltas det om tillbaka till 110km/h på samma väg när saltet lockar ut renar på vägen, snökarmarna skymmer sikten och solen är uppe över horisonten en timme om dagen.  Detta på en lågtrafikerad väg året om.

Vilka religiösa lagas som stiftas i Iran som troligen hämtar sina regler från en sagobok kan jag ej heller påverka, att diktatorer gör dom mest galna saker, att präster/religiösa makthavare gör detta och att politiker gör detta finns väldigt fint beskrivet i historieböcker. Och du tycker att jag presterade det dummaste du någonsin läst.

2 timmar sedan, skrev spooncreek:

 

LM-lagarna används i allt större utsträckning som ett politiskt verktyg, nu av juntan för att tysta regimkritiker, snarare än kritiker mot monarkin och/eller kungen.

Mest upprörande i artiklarna ovan är väl att Pavin Chachavalpongpuns familj uppenbarligen trakasseras och hotas för de påstådda brott han anses gjort och är åtalad för.

Akademiker nr 2 Somsak Jeamteerasakul, verkar riskera att bli åtalad för en TV-debatt om LM-lagarna som sådana, något som i alla fall var tillåtet förr. Men vi vet ju förstås inte vad han sagt, och får väl heller aldrig veta eftersom det även kan betraktas som brottsligt att citera eller vidarerapportera uttalanden gjorda av andra. Det han redan är anklagad för är ett öppet brev till en prinsessa, som i egentlig mening inte omfattas av LM-lagarna...

 

Är nog sånadär "bra å ha" lagar som juntan inte överger i första taget. Lite som häxjakten, flyter du så är du häxa och bränns på bål, drunknar du så var du ingen häxa. Väldigt fiffig konstruktion för att bli av med obekvämt kvinnfolk.

12 minuter sedan, skrev kitungmakmak:

Tja, i Sverige värnar vi ju så mycket om allt så att Lars Vilks driver med religiösa verkar vara helt OK. Det är det inte att kritisera Monarkin i Thailand, ej heller att diskutera lagarna som beivrar detta. Du kan tycka att lagen är idi*tisk men som Thailändare bör man inte publicera sådana åsikter och sedan förvänta sig att ingenting händer då det är ett lagbrott. Du kan nog hitta fler enkla sätt att själv bryta mot LM lagarna för att protestera som HBQT-personerna i Ryssland, fäst en 20B sedel under skon och traska omkring i Bangkok bara så har du gjort din åsikt hörd. Till ingen nytta gissningsvis. Dvs du uppnår samma som akademikern som protesterar - lagarna är redan kända för omvärlden, men Thailändsk lagstiftning är inget som något annat land kan påverka. 

 

Överträder jag hastighetsgränserna för att jag anser att det är min rätt att avgöra detta får jag ta konsekvenserna. Jag kan nog inte påverka lagen, men jag kan tycka att den är idi*tisk. Ett exempel kanske är på plats: dom skyltade om många 110-vägar i norrbotten tidigare till 90 km/h på sommaren när det är snöfritt och man ser mycket bra då det är ljust dygnet runt, lagom till vintern kommer skyltas det om tillbaka till 110km/h på samma väg när saltet lockar ut renar på vägen, snökarmarna skymmer sikten och solen är uppe över horisonten en timme om dagen.  Detta på en lågtrafikerad väg året om.

 

Vilka religiösa lagas som stiftas i Iran som troligen hämtar sina regler från en sagobok kan jag ej heller påverka, att diktatorer gör dom mest galna saker, att präster/religiösa makthavare gör detta och att politiker gör detta finns väldigt fint beskrivet i historieböcker. Och du tycker att jag presterade det dummaste du någonsin läst.

 

 

Även om jag inte citerades utgår jag från att du svarade mig.

Vi skiljer oss nog åt väldigt mycket. Jag tycker det är självklart att man ska få protestera mot saker man inte gillar eller tycker är rättvist utan att bli skickade i fängelse, du tycker annorlunda. Och det är din rätt, observera dock att ingen slänger dig i fängelse för att du tycker det, rätt skönt va.....

Och det finns nog många sätt att protestera mot tex LM-lagarna utan att förolämpa nån, så varför skulle jag göra det. Dock står jag upp för att akademiker (och alla andra också) ska få debattera dessa lagar utan att deras familjer hotas och förföljs. Även där tycker vi ju tydligen olika (utan att du fängslas, återigen).

Och när det gäller dina åsikter om hastighetsgränser, visst är det skönt att kunna framföra dem utan att åka i fängelse?

Och varför är lagarna i Iran undantagna dina principer om att alla lagar ska följas, annars får man skylla sig själv? Det minsta man kan önska sig är väl att du är konsekvent? Eller finns det lagar som det kan vara värt att debattera (utan att förföljas) ibland?

Och när det gäller att det du skrev var det dummaste jag läst får jag väl backa lite på det. Jag har ju inte läst allt annat du skrivit, så det kan ju finnas värre exempel.

15 minuter sedan, skrev kitungmakmak:

Är nog sånadär "bra å ha" lagar som juntan inte överger i första taget. Lite som häxjakten, flyter du så är du häxa och bränns på bål, drunknar du så var du ingen häxa. Väldigt fiffig konstruktion för att bli av med obekvämt kvinnfolk.

Men de fick väl skylla sig själva om de inte sjönk? En lag är ju en lag, och de får man ju inte bryta mot......

Borde vara ganska enkelt.

30 minuter sedan, skrev frogfish:

30 minuter sedan, skrev frogfish:

Även om jag inte citerades utgår jag från att du svarade mig.

 

Vi skiljer oss nog åt väldigt mycket. Jag tycker det är självklart att man ska få protestera mot saker man inte gillar eller tycker är rättvist utan att bli skickade i fängelse, du tycker annorlunda. Och det är din rätt, observera dock att ingen slänger dig i fängelse för att du tycker det, rätt skönt va.....

 

Och det finns nog många sätt att protestera mot tex LM-lagarna utan att förolämpa nån, så varför skulle jag göra det. Dock står jag upp för att akademiker (och alla andra också) ska få debattera dessa lagar utan att deras familjer hotas och förföljs. Även där tycker vi ju tydligen olika (utan att du fängslas, återigen).

 

Och när det gäller dina åsikter om hastighetsgränser, visst är det skönt att kunna framföra dem utan att åka i fängelse?

 

Och varför är lagarna i Iran undantagna dina principer om att alla lagar ska följas, annars får man skylla sig själv? Det minsta man kan önska sig är väl att du är konsekvent? Eller finns det lagar som det kan vara värt att debattera (utan att förföljas) ibland?

 

Och när det gäller att det du skrev var det dummaste jag läst får jag väl backa lite på det. Jag har ju inte läst allt annat du skrivit, så det kan ju finnas värre exempel.

Även om jag inte citerades utgår jag från att du svarade mig.

 

Vi skiljer oss nog åt väldigt mycket. Jag tycker det är självklart att man ska få protestera mot saker man inte gillar eller tycker är rättvist utan att bli skickade i fängelse, du tycker annorlunda. Och det är din rätt, observera dock att ingen slänger dig i fängelse för att du tycker det, rätt skönt va.....

 

Och det finns nog många sätt att protestera mot tex LM-lagarna utan att förolämpa nån, så varför skulle jag göra det. Dock står jag upp för att akademiker (och alla andra också) ska få debattera dessa lagar utan att deras familjer hotas och förföljs. Även där tycker vi ju tydligen olika (utan att du fängslas, återigen).

 

Och när det gäller dina åsikter om hastighetsgränser, visst är det skönt att kunna framföra dem utan att åka i fängelse?

 

Och varför är lagarna i Iran undantagna dina principer om att alla lagar ska följas, annars får man skylla sig själv? Det minsta man kan önska sig är väl att du är konsekvent? Eller finns det lagar som det kan vara värt att debattera (utan att förföljas) ibland?

 

Och när det gäller att det du skrev var det dummaste jag läst får jag väl backa lite på det. Jag har ju inte läst allt annat du skrivit, så det kan ju finnas värre exempel.

Glömde citatera, sorry. är aldrig konsekvent. Finns många lagar som säkert bör diskuteras men att göra detta och sen inte vilja ta konsekvenserna för det är lite som att låna pengar av maffian och sen inte betala tillbaka i Thailand. Dom kommer nog att se till att få betalt på nåt sätt, och denna akademiker har flytt landet... vad förväntade han sig att juntan skulle göra? loose face var nog inte en utväg i alla fall. 

Hets mot folkgrupp ger upp till två års fängelse i Sverige så visst kan man bli frihetsberövad för sin åsikt här åxå. Är ingen jurist så jag vet inte riktigt vad man behöver göra för att åka dit på en två års volta dock.