Gillar ni tempelbesök på semestern?

gäst
13 juli 2013#1

För några veckor sedan under semestern i Hua Hin valde jag efter en del tjat att hänga med på en sightseeingtur som frugan hade planerat tillsammans med en lokal chaffis från HuaHin.  Det utlovades vackra landskap och upplevelser från det genuina Thailand, men jag anade något annat och naturligtvis bar det iväg till ett av alla dessa jobbiga tempel, vilka jag är snarast allergisk mot. (Har gjort alldeles för många tempelbesök i Thailand för att längre kunna se tjusningen i dessa.)


Nåväl, det var mitt på dagen, varmt men lite lagom mulet och vi åkte iväg ut på landet. Efter en stund hamnade vi på en smal och ganska rikligt trafikerad väg som hade sett sina bättre dagar och som nu var i färd att breddas längs med båda sidorna. Breddningsarbetet gick dock i snigelfart och vad det gäller vägarna i och kring Hua Hin så är de rent generellt för smala, gropiga och dåliga (den enda stadsdelen som det är lite ordning och reda i, är i och kring det kungliga palatset, i övrigt är det lite hipp som happ i den staden).

Vår bil och de andra fordonen som var på väg mot tempelområdet (the Big Buddha) girade lite hit och dit för att undvika de största groparna i vägbanan, och man kände att åksjukan kröp närmare och närmare. Det var i alla fall tur att det var dagljus eftersom det saknades belysning längs med hela vägen, och vid vägrenens asfaltkant som tvärt slutade med ett stup hade de schaktat och skapat ett drygt 2 meter djupt dike där de skulle lägga ner stora avloppsrör. På var sida om körbanan i de kilometerlånga vallgravarna låg olika rörfundament och drällde, och efter var 100e meter hade de vid vägkanten ställt halvmeterhöga ”säkerhetspinnar” med en liten löjlig vimpel i toppen. Någon annan avspärrning eller några varningsljus fanns inte uppsatt. Det var fritt fram att köra över kanten. Ofrånkomligt började det svenska säkerhetstänkandet mala i skallen och tankarna om vad som skulle kunna hända vid en undanmanöver eller under en mörk kväll for runt i skallen.

 

Lyckligtvis kom vi i alla fall fram till den religiösa högborgen som välkomnade gästerna med en pampig och bulevardliknande entré, och när vi trotts allt var på fast mark utan någon dikeskörning fanns det ju ingen orsak att sitta och grubbla eller tjura över Hua Hins dåliga vägar. Här gällde det istället att se positivt på saker och ting för att få ro i kroppen.  Vi klev ur bilen och tog oss in på det bastuvarma tempelområdet. All sten och betong strålade ut sin sollagrade värme och jag spanade efter något fik där man kunde köpa något kallt och drickbart. Vid en av paviljongerna fick jag tag i en isig Cola.

 

Sedan rullade jag omkring där bland alla turistande thailändare som fotade på härsan och tvärsan likt uppspelta japaner.

post-5068-0-09209700-1373709097_thumb.jp

 

Som den enda livs levande farang-invalidon på plats log jag inställsamt åt barn och gamla som fånstirrade förundrat, och pekade och kommenterade mitt fortskaffningsmedel. Jag bar mina kolsvarta solbrillor för att hålla lite distans och vem orkar bry sig.

 

Många av besökarna såg lite tagna ut av stundens allvar när de fick stoppa ner sina surt förvärvade sedlar i en genomskinlig insamlingslåda och andra blev uppspelta som barn på ett tivoli när de roade sig med att knata några varv under magen på en stor träelefant.
Även jag provade på att färdas under elefantbuken.
post-5068-0-11830000-1373709143.jpg

 

 

Det låg ett förväntansfullt sorl i luften och alla besökare var väl mer eller mindre hänförda av tempelprakten och de tittade storögt på den gudomliga härligheten som på marknivån bestod av en eftersatt park, några paviljonger och två snidade träelefanter i full-size-format som hade extrautrustas med en rejäl ”ståfräs” i finaste ädelträ. För att med emfas klargöra hur heliga dessa träelefanter var så hade tempelorganisatörerna hängt upp grälla plastgirlanger på deras betar.

 

post-5068-0-34012700-1373709086_thumb.jp

 

post-5068-0-91185500-1373709075.jpg

 

 

 

När jag höjde blicken så tornade det upp sig en lång och brant trappa som ledde upp till en jättelik mastodontstaty som kröntes med en sur och mattsvart gubbe som satt med benen i kors. Det var med andra ord ett gyllene tillfälle att här på plats få helas och att få insupa såväl thailändsk finkultur som den orientaliska religionens essäns.
Här under den svarta gubbens vakande öga kunde besökarna få vila sin stressade själ. De kan rogivande sluta sina egna ögon och då frigöra latenta sinnen. Så gjorde både jag och flera andra besökare runt mig under tiden som vi inväntade en känsla av nirvana.
Där satt vi för att i stilla värdighet få njuta av den lågmälda och karmabringande atmosfären som skapades av heliga statyer och hummande munkar i trans.
 

post-5068-0-23318400-1373709132_thumb.jp

 

Frugan och de övriga köpte snabbt ett knippe rökelsestickor och bladguld, och sedan knatade hela gänget raskt upp mot toppen till statyn för att införskaffa sig ”Good Luck”. Jag själv blev kvar nere på marken och jag sökte mig bort till skuggan vid en av paviljongerna.
Där parkerade jag i allsköns ro och jag såg upp mot toppen av statyn där det nu gnuggades bladguld för allt vad tygeln höll.
Det är kanske inte så dumt med ett tempelbesök i alla fall, tänkte jag.

post-5068-0-42757300-1373709120.jpg

 

post-5068-0-38233900-1373709109.jpg


Men plötsligt så hördes ett öronbedövande knaster och gnissel bakom min rygg,
och inom några sekunder harklande sig en man och började gasta för full hals.
Det fullkomligt dånade ut ur en uppriggad högtalarrack som var värdigt en rock koncert!
- Va fanken, jag höll ju på att trilla ur rullstolen när den där religiösa hårtorken började blåsa bakom mig.

- KOM OCH KÖP, här finns det heliga skrifter och fantastiska amuletter!  – KOM OCH KÖP
- Det finns bara några få exemplar kvar av den heliga munkens amuletter – KOM OCH TITTA, KOM OCH KÖP bla, bla, bla.
Försäljaren gick upp i varv och  fullständigt vrålade ut diverse försäljningsbudskap via sin mikrofon.
Han gav sig tydligen den på att inte ens en lomhörd stackare inom en kilometers håll skulle missa detta gyllne tillfälle till tingel-tangel inköp.

 

 

Jag flydde bort från paviljongen med ett malande tinnitus-piiiiip i öronen, och på baksidan av jättestatyn fick jag lite lä.
Där satt jag en stund och tog igen mig från den ljudliga pärsen.
Frugan och de övriga hade också blivit stressade av den plötsliga ljudmattan,
och när de kom ner från den heliga statyn visade det sig att svågern i all hast hade gnuggat fast sitt bladguld på sin egen panna.
 

post-5068-0-75900000-1373709065_thumb.jp

 

post-5068-0-39822000-1373710086.jpg

 

Måttet var rågat och jag beslöt att det ffick vara nog av tempelbesök den här dagen.
Även om de andra inte sade något så ville nog även de komma undan från den hiskeligt tjattrande försäljningsgubben,
vars ord fortfarande malde och ekade mellan byggnader och statyer på tempelområdet.

 

Vi lämnade i alla fall kommersen och den buddhistiska cirkusen i vår taxi, och åkte istället ner till stranden där det blev vågskvalp, några pilsner och lite gott krubb.

 

post-5068-0-72478500-1373709156_thumb.jp

 

Taxichaffisen som frugan hade anlitat berättade för oss att den fina överstemunken på detta ljudliga tempel var en mycket framgångsrik herre och det visade sig bland annat genom att han hade en egen helikopter att åka omkring med. 

Det är då en himla tur att man inte är religiös, fy fanken för heligt gekäft och skräniga tempelturer, i alla fall på semestern.

SN 

Jive
13 juli 2013#2

För några veckor sedan under semestern i Hua Hin valde jag efter en del tjat att hänga med på en sightseeingtur som frugan hade planerat tillsammans med en lokal chaffis från HuaHin.  Det utlovades vackra landskap och upplevelser från det genuina Thailand, men jag anade något annat och naturligtvis bar det iväg till ett av alla dessa jobbiga tempel, vilka jag är snarast allergisk mot. (Har gjort alldeles för många tempelbesök i Thailand för att längre kunna se tjusningen i dessa.)

Nåväl, det var mitt på dagen, varmt men lite lagom mulet och vi åkte iväg ut på landet. Efter en stund hamnade vi på en smal och ganska rikligt trafikerad väg som hade sett sina bättre dagar och som nu var i färd att breddas längs med båda sidorna. Breddningsarbetet gick dock i snigelfart och vad det gäller vägarna i och kring Hua Hin så är de rent generellt för smala, gropiga och dåliga (den enda stadsdelen som det är lite ordning och reda i, är i och kring det kungliga palatset, i övrigt är det lite hipp som happ i den staden).

Vår bil och de andra fordonen som var på väg mot tempelområdet (the Big Buddha) girade lite hit och dit för att undvika de största groparna i vägbanan, och man kände att åksjukan kröp närmare och närmare. Det var i alla fall tur att det var dagljus eftersom det saknades belysning längs med hela vägen, och vid vägrenens asfaltkant som tvärt slutade med ett stup hade de schaktat och skapat ett drygt 2 meter djupt dike där de skulle lägga ner stora avloppsrör. På var sida om körbanan i de kilometerlånga vallgravarna låg olika rörfundament och drällde, och efter var 100e meter hade de vid vägkanten ställt halvmeterhöga ”säkerhetspinnar” med en liten löjlig vimpel i toppen. Någon annan avspärrning eller några varningsljus fanns inte uppsatt. Det var fritt fram att köra över kanten. Ofrånkomligt började det svenska säkerhetstänkandet mala i skallen och tankarna om vad som skulle kunna hända vid en undanmanöver eller under en mörk kväll for runt i skallen.

 

Lyckligtvis kom vi i alla fall fram till den religiösa högborgen som välkomnade gästerna med en pampig och bulevardliknande entré, och när vi trotts allt var på fast mark utan någon dikeskörning fanns det ju ingen orsak att sitta och grubbla eller tjura över Hua Hins dåliga vägar. Här gällde det istället att se positivt på saker och ting för att få ro i kroppen.  Vi klev ur bilen och tog oss in på det bastuvarma tempelområdet. All sten och betong strålade ut sin sollagrade värme och jag spanade efter något fik där man kunde köpa något kallt och drickbart. Vid en av paviljongerna fick jag tag i en isig Cola.

 

Sedan rullade jag omkring där bland alla turistande thailändare som fotade på härsan och tvärsan likt uppspelta japaner.

attachicon.gifFotande turister.jpg

 

Som den enda livs levande farang-invalidon på plats log jag inställsamt åt barn och gamla som fånstirrade förundrat, och pekade och kommenterade mitt fortskaffningsmedel. Jag bar mina kolsvarta solbrillor för att hålla lite distans och vem orkar bry sig.

 

Många av besökarna såg lite tagna ut av stundens allvar när de fick stoppa ner sina surt förvärvade sedlar i en genomskinlig insamlingslåda och andra blev uppspelta som barn på ett tivoli när de roade sig med att knata några varv under magen på en stor träelefant.

Även jag provade på att färdas under elefantbuken.

attachicon.gifTempelelefant och promenad under magen.jpg

 

 

Det låg ett förväntansfullt sorl i luften och alla besökare var väl mer eller mindre hänförda av tempelprakten och de tittade storögt på den gudomliga härligheten som på marknivån bestod av en eftersatt park, några paviljonger och två snidade träelefanter i full-size-format som hade extrautrustas med en rejäl ”ståfräs” i finaste ädelträ. För att med emfas klargöra hur heliga dessa träelefanter var så hade tempelorganisatörerna hängt upp grälla plastgirlanger på deras betar.

 

attachicon.gifElephant man 1.jpg

 

attachicon.gifElefantballe.jpg

 

 

 

När jag höjde blicken så tornade det upp sig en lång och brant trappa som ledde upp till en jättelik mastodontstaty som kröntes med en sur och mattsvart gubbe som satt med benen i kors. Det var med andra ord ett gyllene tillfälle att här på plats få helas och att få insupa såväl thailändsk finkultur som den orientaliska religionens essäns.

Här under den svarta gubbens vakande öga kunde besökarna få vila sin stressade själ. De kan rogivande sluta sina egna ögon och då frigöra latenta sinnen. Så gjorde både jag och flera andra besökare runt mig under tiden som vi inväntade en känsla av nirvana.

Där satt vi för att i stilla värdighet få njuta av den lågmälda och karmabringande atmosfären som skapades av heliga statyer och hummande munkar i trans.

 

attachicon.gifTempel Man 1.jpg

 

Frugan och de övriga köpte snabbt ett knippe rökelsestickor och bladguld, och sedan knatade hela gänget raskt upp mot toppen till statyn för att införskaffa sig ”Good Luck”. Jag själv blev kvar nere på marken och jag sökte mig bort till skuggan vid en av paviljongerna.

Där parkerade jag i allsköns ro och jag såg upp mot toppen av statyn där det nu gnuggades bladguld för allt vad tygeln höll.

Det är kanske inte så dumt med ett tempelbesök i alla fall, tänkte jag.

attachicon.gifGnugga bladguld.jpg

 

attachicon.gifFrån toppen av trappan.jpg

Men plötsligt så hördes ett öronbedövande knaster och gnissel bakom min rygg,

och inom några sekunder harklande sig en man och började gasta för full hals.

Det fullkomligt dånade ut ur en uppriggad högtalarrack som var värdigt en rock koncert!

- Va fanken, jag höll ju på att trilla ur rullstolen när den där religiösa hårtorken började blåsa bakom mig.

- KOM OCH KÖP, här finns det heliga skrifter och fantastiska amuletter!  – KOM OCH KÖP

- Det finns bara några få exemplar kvar av den heliga munkens amuletter – KOM OCH TITTA, KOM OCH KÖP bla, bla, bla.

Försäljaren gick upp i varv och  fullständigt vrålade ut diverse försäljningsbudskap via sin mikrofon.

Han gav sig tydligen den på att inte ens en lomhörd stackare inom en kilometers håll skulle missa detta gyllne tillfälle till tingel-tangel inköp.

 

 

Jag flydde bort från paviljongen med ett malande tinnitus-piiiiip i öronen, och på baksidan av jättestatyn fick jag lite lä.

Där satt jag en stund och tog igen mig från den ljudliga pärsen.

Frugan och de övriga hade också blivit stressade av den plötsliga ljudmattan,

och när de kom ner från den heliga statyn visade det sig att svågern i all hast hade gnuggat fast sitt bladguld på sin egen panna.

 

attachicon.gifBaksidan av tempelgubbe.jpg

 

attachicon.gifGuld i pannan.jpg

 

Måttet var rågat och jag beslöt att det ffick vara nog av tempelbesök den här dagen.

Även om de andra inte sade något så ville nog även de komma undan från den hiskeligt tjattrande försäljningsgubben,

vars ord fortfarande malde och ekade mellan byggnader och statyer på tempelområdet.

 

Vi lämnade i alla fall kommersen och den buddhistiska cirkusen i vår taxi, och åkte istället ner till stranden där det blev vågskvalp, några pilsner och lite gott krubb.

 

attachicon.gifTvå käkar Hua Hin Beach.jpg

 

Taxichaffisen som frugan hade anlitat berättade för oss att den fina överstemunken på detta ljudliga tempel var en mycket framgångsrik herre och det visade sig bland annat genom att han hade en egen helikopter att åka omkring med. 

Det är då en himla tur att man inte är religiös, fy fanken för heligt gekäft och skräniga tempelturer, i alla fall på semestern.

SN 

 

Guldmedalj i kategorien "thailandsupplevelser"! :thumbsup: :thumbsup: :thumbsup:

Wwax
13 juli 2013#3

Är troende ateist. :)

 

Tur att du satt i stolen annars kunde du blivit k*kad. :crazy:

 

Så gott som all religion är en industri för ett fåtal ska tjäna pengar, inte helt olikt den underbara kapitalismen men då är valet hyffsat fritt att bocka buga gå ner på knä och niga alternativt bli den som Knu**ar andra.

 

Tempel, nä skyr dom som pesten.

Herr Chang
13 juli 2013#4

Tempelbesök undviker jag... har man sett ett har man sett alla ;) Ungefär som kyrkor i Sverige.

 

Möjligen om thaidamen har något speciellt att överlägga om med munkarna som även berör en själv.

 

Herr Chang har talat.

Pingislover
Khon Antaray
13 juli 2013#5
Tempelbesök undviker jag... har man sett ett har man sett alla ;) Ungefär som kyrkor i Sverige.

 

Möjligen om thaidamen har något speciellt att överlägga om med munkarna som även berör en själv.

 

Herr Chang har talat.

555 Är det ett nytt giftermål på gång, se till denna gång att du får Sinsodden :crazy:

Arnold Layne
13 juli 2013#6

När jag är ute på galej så vill jag gärna uppleva helheten . Och besöka tempel är en del av det , så för mig så är det helt OK.

Moritz
13 juli 2013#7

Är själv inte så road av tempelbesöken, men de gör frugan glad och stolt, så jag följer med.

Kommersen du upplevde ger dig åtminstone ett val. Du kunde gå undan och låta bli att köpa krafs.

 

I svenska kyrkor får du en håv under näsan och gör klokast i att ha några yen eller kyatt att stoppa i.

I mormonkyrkan lämnar du diskret ett kuvert med tionde ... dvs e tiondel av din bruttoinkomst om du vill "vara med".

Moipenyang
13 juli 2013#8

Absolut! Vi tar ibland en tripp med goda grannar en dagstripp till nått tempel pickisen fullpackad..:) Vissa ställen

har grymt snygga utsikter som ligger på höga berg och lite fikastopp med glass o kanske en kall bira är trevligt.

Att bara umgås är väl mer för mig än just tempelbesöket.

gäst
13 juli 2013#10

Nej, gillar inte tempelbesök. Oftas beror de på att man har "syndat" fast det finns ingen begrepp i Buddhism som heter så.

Galten
หมูป่าขนาดใหญ่
13 juli 2013#11

Hängt med vid begravningar osv.

Tycker det är jobbigare med de 3 dagarna före (värre vid bröllop men då behövs ingen tempel).

Gillas inte men man får ta semester när det behövs.

När nya munkar skall döpas på sommaren är det inte så farligt för det är fest överallt i kanske en månad.

Och sedan bärs de nya munkarna runt templet på axlarna av sina närmaste och allt är över på mindre än en timme.

gäst
13 juli 2013#12

Är själv inte så road av tempelbesöken, men de gör frugan glad och stolt, så jag följer med.

Kommersen du upplevde ger dig åtminstone ett val. Du kunde gå undan och låta bli att köpa krafs.

I svenska kyrkor får du en hov under näsan och gör klokast i att ha några yen eller kyatt att stoppa i.

I mormonkyrkan lämnar du diskret ett kuvert med tionde ... dvs e tiondel av din bruttoinkomst om du vill "vara med".

Svenska kyrkoskatten blir man väl fortfarande inte av med om man inte aktivt går ur statskyrkan.

Jag gick ur när jag fyllde 18,men det var av principiella skäl eftersom jag inte trodde på den bok som ligger till grund för prällens predikningar.

Besöker man Thaitempel så förväntas det att man köper rökelse, eller amuletter eller också förväntas man langa över en hink med förnödenheter till munken, vilken han enligt seden inte ska tacka för.

Allt för att den egna bikten ska bli större och mer innerlig.

Religion är i grund och botten en form av business i syfte att kunna få makt över folk och kunna profitera på folks samvetskval, eller på deras bristande kunskap eller på deras oförmåga till logiska slutsatser.

Moritz
13 juli 2013#13

Svenska kyrkoskatten blir man väl fortfarande inte av med om man inte aktivt går ur statskyrkan.

Jag gick ur när jag fyllde 18,men det var av principiella skäl eftersom jag inte trodde på den bok som ligger till grund för prällens predikningar.

Besöker man Thaitempel så förväntas det att man köper rökelse, eller amuletter eller också förväntas man langa över en hink med förnödenheter till munken, vilken han enligt seden inte ska tacka för.

Allt för att den egna bikten ska bli större och mer innerlig.

Religion är i grund och botten en form av business i syfte att kunna få makt över folk och kunna profitera på folks samvetskval, eller på deras bristande kunskap eller på deras oförmåga till logiska slutsatser.

 

Håller med om det hela - och oegennyttiga företeelser överhuvudtaget är sällsynta var du än är.

Inte ens att glädja frugan kan alltid räknas dit :-)

gäst
13 juli 2013#14
Nej, gillar inte tempelbesök. Oftas beror de på att man har "syndat" fast det finns ingen begrepp i Buddhism som heter så.
Nej, gillar inte tempelbesök. Oftas beror de på att man har "syndat" fast det finns ingen begrepp i Buddhism som heter så.
Begreppet Synd kallas på Thai för "Baap", något man hör titt som tätt bland gemene man.
pigge01
Resenär
13 juli 2013#15

Tempel besök undviker jag.

Har sett vad jag behöver.

 

Lite mycket pengafixerat och för lite religion.

 

Hade munkarna gjort mycket mera för de fattiga hade det varit bra.

 

 

 

 

Hälsar pigge01

Logga in för att svara.