Ingen har ännu gissat vad barnen menade när de sa "massawamba". Är det ingen som varit där???
Lilla Sella som nästan alltid bar sitt syskon

Första byn som jag kom till heter Tongua och ligger inte långt från Sop-Kai. Den ligger på en bergssluttning så marken sköljs ren vid varje intensivt regnfall. Hyddorna står på pålar. Under hyddorna bor hönsen, ankorna och grisarna. Varje hus har sin egen tupp och de håller noga reda på sina egna höns. Det är mycket roligt att studera revirkampen. Hönorna är ganska intresserade av att kolla in grannens ägor, men det gillar inte hustuppen så han jagar tillbaks hönorna och pickar hårt på dem. I bl a Afrika har detta beteende hos hönsen gett upphov till att andra hönor könsstympar dem. I Sverige är beteendet t o m positivt och uppmuntras starkt ur ekologisk feministisk synpunkt. I mellanöstern har tupparnas beteende radikaliserats i sådan grad att man istället dödar chicksen.
Jag skulle bo hos Evay och betalade 60 baht per dygn för kost och logi. Ofta kom det "affärsmän" och den lokala thai-polisen som var stationera i byn. Det gjordes upp affärer som skulle innebära fängelsestraff på 6-10 år i Sverige. Den läskiga polisen gav ett intryck som gjorde att jag noga aktade mig för honom. Han var dessutom lärare. Kanske har jag redan berättat tidigare, men vid ett av mina besök i skolan satt han och tafsade på en av tjejerna i klassen. Hade jag varit 15 år skulle jag förmodligen också ha varit intresserad av henne, men nu blev jag bara förbannad (och dessutom var jag 28 år). Jag var så naiv. Trodde att dessa tjejer hade några slags mänskliga rättigheter, men jag hade fel! Jag blev så arg på hela systemet.








