Quote
Du har ju själva startat en experttråd i ämnet. Är du inte nöjd med svaren?
Om du efterlyser en riskanalys, över risken att bli utsatt för bombattentat så borde svaret vara ganska enkelt.
Var skulle du själva vilja vara om du vill minimera riskerna för attentat? I norra Thailand eller i södra? (norra Phillipinerna eller södra?)
Quote
Oja, en hel del 
Quote
Det var väl det jag trodde, jag kunde ju inte ens läsa mellan raderna ;D
Quote
Leker du politiker?
Jag ser inga experter här, bara några medlemmar som diskutera något som få av oss vet mycket om. Många har haft åsikter men få verkar veta vad som egentligen händer. Det här tråden har ju lyft kunskapen ett litet steg och är i mitt tycke ett exempel på när MPR är som bäst.
Quote
Jag ser inga experter här, bara några medlemmar som diskutera något som få av oss vet mycket om. Många har haft åsikter men få verkar veta vad som egentligen händer. Det här tråden har ju lyft kunskapen ett litet steg och är i mitt tycke ett exempel på när MPR är som bäst.
Du får nog själva skyffla på mera kol för att få upp värmen i denna tråd.
Media är ju fortfarande ganska kontrollerad-eller självcensurerad.
Men det har blivit mycket bättre än vad det var under TRT eran, till och med när militärjuntan införde en officiell censur blev det enklare för media att jobba jämfört med den indirekta censur som fanns innan kuppen.
Jag som i mitt arbete har rätt att röra mig över hela Thailand ska helst förvarna MFA i Bangkok ifall jag skulle vilja åka till de oroliga provinserna och skriva om något.
Pallop Pinnmanee var den thailändske general som var ansvarig för stormningen av Krue Sae mosken och gjorde det trots att försvarsministern Chavlit beordrat en fredlig lösning på belägringen oavsett hur lång tid det tog.
En annan händelse som får lite uppmärksamhet är Tak Bai http://en.wikipedia.ak_Bai_Incident där Thaksin menade att demonstranterna dog för att de inte hade ätit ordentligt, någon som senare bekräftades av Samak i hans berömda Al Jazzera intervju
Sen kommer Samak i sitt esse när oktober 1976 kommer upp...jisses att den mannen styr Thailand!
De flesta thai verkar köpa Thaksin och Samaks förklaringar vilket säger en del om mediaklimatet i Thailand.
Den thailändska staten har ju fler än en anledning till att tysta informationen om vad som händer och de har väl lyckats ganska bra. Det är nog ganska få turister som valt ett annat resmål och den inhemska befolkningen verkar inte bry sig speciellt mycket.
Om än sent, så vill även jag tacka Wille för hans bidrag i tråden.
Mycket intressant, tankeväckande och välskrivet! 
Tack No Buzz,
Visst ar det en begransad och subjektiv beskrivning jag skriver men jag har reagerat pa att de man sett och hort pa plats eller av insatta personer har inte varit den bild som presenterats i media.
Om jag lat lite val kritisk mot regeringen sa kan jag aven ge lite ros till MoFA och MoE eftersom de faktiskt tagit tag i saken det senaste aret. MoFA har aktivt erbjudit FN, bilaterala partner etc att engagera sig i situationen. Utbildningsministeriet har aktivt arbetat med att anpassa laroplan och lararkompetens till att passa regionen och stora resurser har lagts pa tex. larobocker pa Jahwi, lokalrekryterade larare etc.
Quote
Ja kan nog behövas när "fegisarna" tillika terrorister kommer smygandes
bakom knuten
Quote
Mycket intressant, tankeväckande och välskrivet!
Jo eftersom Wille är muslim också så är det ju bra att vi får lite info och se hur dom tycker och tänker :clown:
Hej!
Willes utmärkta inlägg ger en mycket bra bild av hur en del av malajerna känner sig främmande i det buddistiskt etniskt thai samhället.
Fram till nyligen har det varit ganska lätt att ta sig över den thai-malaysiska gränsen. Detta har gett en känsla av att människorna på båda sidor inte lever i olika länder. Malajer i Thailand har tydligen lite högre inkomster än övriga i Thailand. En del av dessa som har pengar känner sig tydligen mera hemma i Malaysia och Indonesien där de åker på semester eller för att studera.
Men som vi alla vet är det en hel del thaimalajer som söker sig norrut. De finns överallt i Thailand. Nästan varje stad har minst en moské. Många studerar vid universiteten i norr. Magrood har lärt känna en del under sina studier och ser inga större skillnader mellan de och övriga thailändare. De som jag har träffat har bara bra saker att säga om dem.
I de områden där det gamla sultanatet tidigare fanns får alltfler områden en etniskt thai majoritet. Alltfler thaimalajer växer upp utan att kunna tala malaysiska ordentligt.
I ekonomisidorna kan läsa om en utveckling av konceptet av Thailand som världens kök. Halallivsmedel har nu blivit en viktig del av detta världens kök. Thailand försöker lansera landet som en knutpunkt för handeln i muslimskt livsmedel då Thailand ligger strategisk väl mellan Malaysia/Indonesien och den övriga muslimska världen. Thailand anstränger sig också att förbättra förhållanden med mellanöstern. Landet har redan tecknat avtal med Dubai i områden som utbyte av arbetskraft, turism, livsmedel, osv. Tanken är att utveckla samarbetet med hela den muslimska världen. Redan nu finns en omfattande turistström från Malaysia och Indonesien till Thailand.
Vid sidan av de thaimalajer som önskar åtskildhet från övriga Thailand finns en snabbväxande multietniskt Thailand där alla lever i harmoni med varandra och har sin plats.
Hälsning
Svarten
Vilka här har bott eller bor i ett Muslimskt land?
Jag uppskattar tex att jag får lägre ränta på mitt bankkonto än en muslim. Jag uppskattar också att jag måste betala mer ränta än en muslim om jag lånar pengar i banken. Jag uppskattar också att jag har svårt att köpa en lägenhet eftersom muslimer har förköpsrätt. Jag uppskattar också att min fru blir kontrollerad av polisen när hon äter lunch under ramadan. Jag uppskattar också att mina muslimska arbetskollegor har ledigt halva fredagen för bönestunder medans jag får jobba som vanligt. Jag uppskattar också att under ramadan (fyra veckor) så blir inget gjort eftersom alla är gnälliga (muslimer ej får äta eller dricka (undantag sjuka och småbarn)). Jag uppskattar också att barn i skolan blir "hjärntvättade" att det finns bara en sann religion. Jag uppskattar att på alla officella dokument jag måste ange min ras, religion. Jag uppskattar att jag inte kan träffa och gifta mig med en muslimsk kvinna utan att konvetera till Islam. Jag uppskattar att min fru får "dödande blickar" av vissa "bättre upplysta" muslimer när hon dricker en liten öl. Jag gillar att vakna varje morgon Kl 05:00 till böneutrop från en minaret. Mm, mm. 
Tilläggas måste att jag har många riktigt goda vänner som är muslimer som är betydligt mindre radikala än styret i landet, men dom är väldigt försiktiga när det gäller kritik mot religonen pga av hämnd från "bättre" upplysta muslimer.
När det gäller Malaysia så har dom mer ett finger i syltburken när det gäller Pattani, Yala och Narathiwat.
PS. Svarten, det är fortfarande mycket enkelt att ta sig över gränsen Thailand/Malaysia, åk från Malaysia och vid gränsen Betong säg då att du har inget pass, men du skall bara till Betong och inte längre, så brukar det gå bra. Har faktiskt själv tom vid Pandang Besar glömt att stämpla mitt pass, men åkte tillbaka och fick stämpel. Vid Sadao är det lika lätt, gå bara till parkeringen bakom Thailändsk custom och vips så är du i Thailand, eller vice versa.
Ha en bra dag! 
Quote
Willes utmärkta inlägg ger en mycket bra bild av hur en del av malajerna känner sig främmande i det buddistiskt etniskt thai samhället.
Fram till nyligen har det varit ganska lätt att ta sig över den thai-malaysiska gränsen. Detta har gett en känsla av att människorna på båda sidor inte lever i olika länder. Malajer i Thailand har tydligen lite högre inkomster än övriga i Thailand. En del av dessa som har pengar känner sig tydligen mera hemma i Malaysia och Indonesien där de åker på semester eller för att studera.
Men som vi alla vet är det en hel del thaimalajer som söker sig norrut. De finns överallt i Thailand. Nästan varje stad har minst en moské. Många studerar vid universiteten i norr. Magrood har lärt känna en del under sina studier och ser inga större skillnader mellan de och övriga thailändare. De som jag har träffat har bara bra saker att säga om dem.
I de områden där det gamla sultanatet tidigare fanns får alltfler områden en etniskt thai majoritet. Alltfler thaimalajer växer upp utan att kunna tala malaysiska ordentligt.
I ekonomisidorna kan läsa om en utveckling av konceptet av Thailand som världens kök. Halallivsmedel har nu blivit en viktig del av detta världens kök. Thailand försöker lansera landet som en knutpunkt för handeln i muslimskt livsmedel då Thailand ligger strategisk väl mellan Malaysia/Indonesien och den övriga muslimska världen. Thailand anstränger sig också att förbättra förhållanden med mellanöstern. Landet har redan tecknat avtal med Dubai i områden som utbyte av arbetskraft, turism, livsmedel, osv. Tanken är att utveckla samarbetet med hela den muslimska världen. Redan nu finns en omfattande turistström från Malaysia och Indonesien till Thailand.
Vid sidan av de thaimalajer som önskar åtskildhet från övriga Thailand finns en snabbväxande multietniskt Thailand där alla lever i harmoni med varandra och har sin plats.
Hälsning
Svarten
Intressant inlägg Svarten...
Men en sak, du talar om alla thailändska muslimer som malajer. Är inte det felaktigt?
Jag har träffat massor av thailändska muslimer i södra Thailand och jag har aldrig hört någon av dom tala annat än thai. Havs-zigenarna är ju också muslimer och återfinns så vitt jag förstår inte bara på öarna i Thailand utan likaledes inne i Burma.
Etniska malajer i mängd återfinns väl bara i just problemområdet Yala, Narathiwat, Pattani och möjligtvis Songkhla. Eller?
Men muslimer finns det ju gott om i alla dom södra provinserna men dom kan man väl knappast räkna som etnisk malaj.
Jag håller dock med dig om att thailändska muslimer numer återfinns över precis hela landet, i större eller mindre utsträckning. När man reser runt så ser man ofta moskéer i provinsstäder där man egentligen inte förväntar sig att finna sådana. Och så vitt jag känner till lever dessa muslimer helt i symbios med den buddistiska befolkningen.
Kommer ihåg en buddistisk tjej från Saraburi som jag lärde känna för bra många år sen. Hon hade varit gift och hade barn med en muslimsk man och hon talade alltid berömmande om muslimska män som mycket bra eftersom dom inte drack, var generellt arbetssamma och tog väl hand om sin familj. Till skillnad mot dom drickande och butterfly:ande buddistiska männen då enligt henne.
Men för henne skar det sig ändå och det blev skilsmässa när hennes man ville ta sig ytterligare en fru. Det kunde tjejen jag kände absolut inte acceptera och lämnade honom därför. Men i övrigt hade hon bara lovord och säga om sin tidigare man och det var också han som fortsatte att ta hand om deras gemensamma barn efter skilsmässan. Så tydligen kan även muslimska män ta buddistiska fruar och tvärtom.
Quote
Jag uppskattar tex att jag får lägre ränta på mitt bankkonto än en muslim. Jag uppskattar också att jag måste betala mer ränta än en muslim om jag lånar pengar i banken. Jag uppskattar också att jag har svårt att köpa en lägenhet eftersom muslimer har förköpsrätt. Jag uppskattar också att min fru blir kontrollerad av polisen när hon äter lunch under ramadan. Jag uppskattar också att mina muslimska arbetskollegor har ledigt halva fredagen för bönestunder medans jag får jobba som vanligt. Jag uppskattar också att under ramadan (fyra veckor) så blir inget gjort eftersom alla är gnälliga (muslimer ej får äta eller dricka (undantag sjuka och småbarn)). Jag uppskattar också att barn i skolan blir "hjärntvättade" att det finns bara en sann religion. Jag uppskattar att på alla officella dokument jag måste ange min ras, religion. Jag uppskattar att jag inte kan träffa och gifta mig med en muslimsk kvinna utan att konvetera till Islam. Jag uppskattar att min fru får "dödande blickar" av vissa "bättre upplysta" muslimer när hon dricker en liten öl. Jag gillar att vakna varje morgon Kl 05:00 till böneutrop från en minaret. Mm, mm.
Tilläggas måste att jag har många riktigt goda vänner som är muslimer som är betydligt mindre radikala än styret i landet, men dom är väldigt försiktiga när det gäller kritik mot religonen pga av hämnd från "bättre" upplysta muslimer.
När det gäller Malaysia så har dom mer ett finger i syltburken när det gäller Pattani, Yala och Narathiwat.
PS. Svarten, det är fortfarande mycket enkelt att ta sig över gränsen Thailand/Malaysia, åk från Malaysia och vid gränsen Betong säg då att du har inget pass, men du skall bara till Betong och inte längre, så brukar det gå bra. Har faktiskt själv tom vid Pandang Besar glömt att stämpla mitt pass, men åkte tillbaka och fick stämpel. Vid Sadao är det lika lätt, gå bara till parkeringen bakom Thailändsk custom och vips så är du i Thailand, eller vice versa.
Ha en bra dag!
Intressant att läsa hur du blir diskriminerad som ickemuslim i ett muslimskt land. Fast om du istället bott och arbetat i buddistiska Thailand så misstänker jag nog att du kunnat göra en liknande lista på punkter där du förfördelats.
Är väl bara i västvärlden vi i lagtexter etc bemödar oss om att försöka ge alla innevånare samma rättigheter, oavsett ursprung.
Logga in för att svara.