De som påstår att de finns två fraktioner i Göteborgstrakten har bara delvis rätt, det finns tre om inte fyra.
I Thailand uppstod för c:a 30 år sedan en kontroversiell nytolkning av läran. Den sekteristiska stormrika Dhammakayasekten.
På Hisingen fanns tidigare en etablering av sekten . Den verkar sedan något år i Borås där sekten köpte "Rikets Sal" av Jehovas Vittnen för att där etablera ett Tempel.(Huruvida man fortfarande har kvar någon verksamhet på Hisingen vet jag inte)
Sedan ett tiotal år tillbaka finns den ena av Thailands två traditionella munkordnar representerade i Götebirgstrakten, Thammayut Nikaya. (Den andra, Maha Nikaya, finns inte i Göteborgstrakten)
Osämja och konflikt uppstod, resultatet blev två etableringar den i Gårda och Wat Buddha Udayana i Härryda.
I våras förökades sig även Wat Buddha Udayana genom delning, osämja. En fraktion flyttade till en annan fastighet på Legendvägen i närheten, Wat Buddha Udayana blev till att börja med kvar på Industrivägen , de har helt nyligen flyttat en egen fastighet i närheten för att där etablera sitt Tempel.
Av dessa tre är det bara Wat Buddha Udayana som är sanktionerade av Shangaledningen i Bangkok att få kalla sig Wat .
Övriga etableringar, Wat Pha Göteborg och Wat Buddhadanimit, är inte sanktionerade och därmed förbjudna av Shangaledningen att kalla sig Wat. De kommer aldrig att få någon sådan sanktion. Det finns en bestämmelse att inga Wat i Europa får ligga närmare varandra än 100 kilometer.
Dessa etableringar betraktas som "Sam Nak Shong" och kommer så att förbli. Visserligen bor vi i Sverige, här finns inget som förbjuder dem att kalla sig Wat. Men vill de uderordna sig den Thailändska Buddhismen är det ju dumt att inte följa regelverket.