Vem är det som har gnällt, inte Birger väl?
Nej du, det är kanske inte så lätt alla gånger.
SC skrev i en tråd men enda syfte att gnälla på det som skrevs i tråden, Birger skrev ett inlägg att det var bra talat vilket man rimlig kan tolka som att han höll med. Det tillförde inte något eller bidrog till mer thailandsfokus eller bilder, etc som efterfrågades. Då är det rimligt att tycka att den som gnäller på att substans saknas bidrar lite själv tycker jag.
Nej du, det är kanske inte så lätt alla gånger.
SC skrev i en tråd men enda syfte att gnälla på det som skrevs i tråden, Birger skrev ett inlägg att det var bra talat vilket man rimlig kan tolka som att han höll med. Det tillförde inte något eller bidrog till mer thailandsfokus eller bilder, etc som efterfrågades. Då är det rimligt att tycka att den som gnäller på att substans saknas bidrar lite själv tycker jag.
Men var det väl Sc som gnällde och inte Birger och SC har väl bidragit med mycket bilder.
Men var det väl Sc som gnällde och inte Birger och SC har väl bidragit med mycket bilder.
Om man håller med någon i deras åsikt betyder det att man menar samma sak.
SC gnällde över avsaknad av bilder,Birger håller med SC så sammanfattningsvis så gnäller Birger med.enkelt 
Det enda som jag har läst där btt har gått över gränsen var när han frågade lappen hur han visste att frugan inte arbetat i bar
så lappens aggression kan jag förstå
Angående denna fråga rörande lappens frus förflutna så var det absolut ingen anklagelse på något sätt.
Det var mer en allmän reflektion huruvida man egentligen kan veta någor om en annan människas förflutna.
Särskilt i ett land som Thailand där det ofta finns en gråzon mellan frilansande tjejer och bartjejer.
Det spelar ingen roll om det nu råkar vara så att fru lappen har erfarenhet av farangbranchen eller inte,
Det handlar om att se verkligheten i vitögat.
Jag menar att en tjej i barbranchen på något sätt inte är mindre värd än en vanligt arbetande tjej.
BTT
Många vettiga tankar av GammelDansken, tycker jag.
Dock saknade jag ett fundamentalt klargörande att det inte finns någon
självklar rätt att sitta och recensera, fördöma eller bedöma andras val av livspartner.
Vi lever numera i en global värld med stor rörlighet över nationsgränserna.
Detta sker precis som varor och tjänster som också skeppas hit och dit
över jordklotet,
och detta tack vare att vi finner dess unika egenskaper värt mödan att importera.
Ibland sker det utländska investeringar här, och ibland tappar svenska företag konkurrenskraft eller tempo, och de blir därför nödgade att flytta ut produktionen utomlands.
På ett liknande vis blir det mer och mer naturligt att även olika folkslag
fattar tycke för varandras specifika egenskaper. Även om nu människor inte är några köpta förbrukningsvaror i samma anda som kameror, bilar och kläder så finns det en naturlig attraktionskraft som inte behöver skämmas för sig. Snarare bejakas än att stängas inne och skämmas för.
Folk behöver inte utbildas i att kunna "förstå" hur och varför jag bor ihop med en thaikvinna.
De ska däremot upplysas om och lära sig att sköta sig själva.
Orsaken till att jag och frugan vill bo ihop är endast vår egen business
och ingen utomståendes sak att grubbla över.
Folk behöver med andra ord fundera mer på sitt eget liv och agerande än att
med falsk välvilja roa sig med att analysera sin grannes val av partner.
Det räcker med att Svensk Damtidning gör dessa analyser och kommentarer om folks partnerval.
SN
Om man håller med någon i deras åsikt betyder det att man menar samma sak.
SC gnällde över avsaknad av bilder,Birger håller med SC så sammanfattningsvis så gnäller Birger med.enkelt
Och nu gnällde Lappen på Stefan ...som gnällde på Wille ... Som gnällde på Birger ... Som höll med SC .. Som gnällde på tråden.
Jävla gnällkärringar vi e. 
En liten dam från Isaan
Det var en gång en liten dam från en liten by i nordöstra Thailand som hade flyttat hemifrån sin lilla by till en annan liten by, där hon levde ihop med en isaan kille som reparerade motorcyklar och sin mor som hon hade övertalat att flytta med.
Dom fick en son och allting var frid och fröjd, men en dag började den lilla damens kille köpa upp en massa höns för deras besparingar, som han skulle göra business på och sälja ägg, men dom blev för många och fick springa löst omkring både ute och inne i deras lilla bamboo hydda där dom bodde och hade verkstad,,
Det gillade inte den lilla damen som hotade med att gå ifrån honom om han inte gjorde sig av med hönsen, men för dom pengar han tjänade på verkstan köpte han ännu fler höns, och nu även tuppar som han skulle ha till avel och tuppfäktning..
Då blev den lilla damen ilsk och tog sonen och mamman och åkte hem till den lilla hembyn där mamman hade sitt hus, det gick bra ett tag men mamman och foster farsan hade inga pengar, dom levde på att plocka skrot och tomflaskor som dom sedan sålde, när det var säsong för sockerör så var dom där och högg..
Så den lilla damen måste skaffa sig ett jobb, eftersom hon bara hade gått 4 år i skola så kunde det inte bli något högavlönat jobb utan hon fick ta vad som fanns, efter lite sökande och pratande med vänner och bekanta fick hon jobb på Kentucky fried chicken inne i den största staden i kommunen, och där tjänade hon 6500 baht i månaden för att jobba 12 timmar om dagen , men den lilla damen blev trött efter några månader på grund av att dom aldrig fick sitta ner utom i mat pauserna. Så hon gick därifrån och kom aldrig mera tillbaka!!
Hon hade en släkting som jobbade i Chonburi i en provins som låg längre söderut så hon lämnade sin lilla son hos föräldrarna och tog bussen dit ner, där fick hon bo tills hon fick ett arbete som hon fick efter någon månad på en fabrik i Laem Chabang där hon skulle sortera plastbrickor i en japansk fabrik..
Hon skulle tjäna mellan 6 och 8000 baht i månaden det berodde helt på hur mycket hon kunde sortera! där blev hon kvar i nästan ett år men längtan efter sonen blev allt för stor så hon sa upp sig och åkte hem till den lilla landsbyn igen..
Där bodde hon i en liten bamboo hydda hemma hos familjen bland höns och grisar ocg en bror som var tokig och brukade slå deras fosterfar när han hade druckit risbrännvin.. Dom pengarna hon hade tjänat ihop och sänt hem till sonen och familjen räckte inte länge..
Men så en dag kom det en stor svart bil till byn och parkerade utanför den lilla damens föräldrars hus, och ut ur bilen kliver en dam runt dom 50 med massor av guldsmycken runt hals och armar och frågar efter arbetslösa flickor.
Hon kunde nämligen erbjuda dem jobb i den stora staden Bangkok som värdinnor på hennes restaurang och nattclub! Föräldrarna skulle få 40000 baht om dom släppte iväg deras dotter, och dottern skulle tjäna 10000 i månaden. Och ville den lilla damen lära sig engelska så kunde hon tjäna ännu mera pengar ända upp till 40000 baht.
Då skulle hon eskortera gästerna till baren och försöka få dem att bjuda henne på en läsk som hon då skulle få procent på, desto flera hon kunde få ju mer pengar blev det då till den lilla damen, och fattade gästen tycke för henne och ville ha henne som sällskap med hem då kunde hon kanske tjäna upp emot 50000 baht i månaden.
Den lilla damen blev eld och lågor och slog till direkt, detsamma gjorde modern som tog emot dom 40000 baht av den fina damen från Bangkok..
Den lilla damen skulle få bo uppe på etablissemanget i Bangkok tillsammans med tio tolv andra flickor som jobbade där, och den fina damen skulle ta hand om henne som om det vore hennes egen dotter...
Den fina damen med den svarta bilen åkte därifrån, men lovade komma tillbaka om ett par dagar för att hämta den lilla damen..
Medan hon gick och väntade på att få åka ner till den stora staden och sitt nya fina jobb smidde familjen planer! Nu skulle dom köpa en bil för pengarna den lilla damen skulle sända hem från sitt fantastiska jobb, det spelade ingen roll att ingen av dom hade körkort, det kunde man ta i efterhand!
Dom tog bussen in till den stora staden i provinsen och hittade en begagnad pickup som skulle kosta 300 000 baht och en handpenning på 40000 baht.. Dom slog till och vipps så var pengarna väck! man dom hade ju fått en bil, avbetalningen skulle bli 6500 baht i månaden. Men vad var det! bara småpengar för den lilla damen som nu skulle till Bangkok och tjäna 50000 i månaden..
Damen i den stora svarta bilen kom tillbaka och den lilla damen tog farväl av sonen och släkten och klev in i baksätet, med i bilen var nu ytterliggare tre flickor, och det var ju bra så att den lilla damen inte behövde vara helt ensam i början.
Dom kom ner till Bangkok och den lilla damen fick börja jobba med en gång, hon lärde sig snabbt ett par fraser på Engelska, hon ville ju tjäna många pengar..
Hello sexy man where are you from ! Pleace come inside, hade dom andra damerna lärt henne att säga varje gång det kom förbi en utlänning, och det gjorde hon tre dagar sedan kom det en utländsk man som gick direkt till mamma San och löste ut henne för 10 000 baht och tog henne därifrån .och hon kom aldrig mera tillbaka..
Och nu gnällde Lappen på Stefan ...som gnällde på Wille ... Som gnällde på Birger ... Som höll med SC .. Som gnällde på tråden.
Jävla gnällkärringar vi e.
Tror nog att du får fundera på skillnaden mellan klargöra och gnälla så klarnar det för dig med 
Det var en dålig affär av mamma-san.
40 000 i handpenning och sedan sålde hon tjejen för 10 000.
Men kanske en bra affär för tjejen.
SN
Tror nog att du får fundera på skillnaden mellan klargöra och gnälla så klarnar det för dig med
Sluta gnäll nu ...
Det var en dålig affär av mamma-san.
40 000 i handpenning och sedan sålde hon tjejen för 10 000.
Men kanske en bra affär för tjejen.
SN
Hon hade nog räknat med att hon skulle jobba där tills hon var utsliten
Det är inte fel att ha en thailändsk fru.
Det finns massor med fördomar kring svenska män som reser till Östeuropa eller Asien
för att hitta och ta hem en (underlägsen och sexfixerad) kvinna för resten av livet.
När man hör om svenska män som via specialiserade dejtingsajter reser till Ryssland
för att hitta sig en fru, är det väldigt lätt att tänka tanken att männen är stackare
som tar den sista utvägen och att de ryska kvinnorna som ”bjuder till” uteslutande gör det
för att så snabbt som möjligt få del av västliga förmåner.
Så kan det iofs vara men är det långt ifrån varenda gång.
Exakt det samma kan sägas om svenska män som väljer att gifta sig med en kvinna
från t.ex. Filipinerna eller Thailand.
Samma typ av fördomar - men faktum är att denna typ av äktenskap i mångt och mycket
varken är värre eller bättre än giftermål mellan svenskar.
Förväntningar.
Om man vill förstå vilka risker som kan finnas i äktenskap mellan svenska män och kvinnor
från t.ex. Thailand, är det viktigt att titta på förhållandet mellan förväntningar och realiteter.
De rådande föreställningarna om den Thailändska kvinnan som ödmjuk och sensuell
stämmer självklart inte alltid i ett parförhållande som ju utvecklas när kvinnan migrerar till Sverige.
Det är viktigt att inte moralisera å varken männens eller de thailändska kvinnornas vägnar.
Motiven till att hitta en utländsk partner, rik som fattig, svart eller vit, är alltid svåra att bedöma
(eller fördöma) och det är viktigt att inte med en gång blanda in ”utnyttjande” eller ”kulturella problem”
i förståelsen av förhållanden.
Kulturella skillnader
De kulturella eller sociala skillnader mellan svenska och utländska medborgare kan vara både hämmande
och stärkande i ett förhållande. Bara för att dessa förhållanden ingås mellan människor med olika sociala
bakgrund, utesluter det inte att starka känslor och begär finns i de konkreta förhållanden.
Även om dessa förhållanden ska ses på en bakgrund av globala ojämlikheter, turistindustri och ändrade
könsstrukturer är det minst lika viktigt att bryta stereotyper om ”den svenska mannen” och ”den thailändska kvinnan”.
Det sitter många par därute i landet som inte alls känner igen sig i de stereotyper som översvämmar medierna.
Männen är inte stackare som inte kan hitta en svensk kvinna - eller som utnyttjar de thailändska -
och kvinnorna är inte sårbara individer som flyr från fattigdom och elände.
Vi måste ha in fler nyanser i debatten annars blir det frågan om ifrågasättande av varenda kärlekspar
där mannen eller kvinnan kommer utifrån.
Och är det något vi i lyset av främlingsfientlighetens framgångar inte behöver, så är det ytterligare
misstänksamhet mot svensk/utländska par som redan börjar få det svårt i det politiska klimat
som sakta men säkert håller på att utvecklas i Sverige och som varit en realitet i Danmark i många år.
Kärlek är inte ett måste
Vi får inte glömma att det är en relativt ny företeelse - även i vår del av världen - att vi ställer krav
på ömsesidig kärlek och förälskelse när vi ingår äktenskap.
Förr i tiden här, och även på många håll i världen i dag, anses äktenskap fortfarande som lyckade
när de resulterar i ekonomisk stabilitet och är till fördel för släkten.
En fattig thailändsk flicka som gifter sig med en med thailändska mått välbärgad västerlänning, har gjort ett kap
som ger både henne och familjen högre status och levnadsstandard - som det t.ex. framställs i dokumentären ”Från Thailand till Thy”.
Det läggs större vikt vid att den tillkommande är nykter, inte våldsbenägen och har ett fast jobb -
än om denna är sexuellt attraktiv.
Familjen
Djupast sett handlar det om förväntningar på äktenskapet och om att sätta sin egen individuella lycka
högre än familjeklanens välfärd.
I Sverige har vi råd att välja partner utifrån känslor vilket är en lyx i fattigare delar av världen.
Men ett äktenskap ingått på andra premisser än förälskelse, måste inte sluta olyckligt.
Vänskap och lojalitet kan med tiden utvecklas till kärlek.
I det svenska samhället är kvinnor självförsörjande och välutbildade men ändå är det fortfarande tradition
att kvinnor vill ”gifta sig uppåt” - eller åtminstone ”vågrätt”.
De vill ha män som matchar intellektuellt, utbildningsmässigt, ekonomiskt och sexuellt.
Utländska kvinnor
I takt med att kvinnorna kör om männen på dessa områden krymper antalet potentiella partners
och samtidigt lämnar det ett antal män som ”blir över” på äktenskapsmarknaden.
Många av dessa män är dock fortfarande attraktiva för utländska kvinnor som kan erbjuda
de svenska männen något som de svenska kvinnorna inte kan eller vill.
De kan ge honom beundran, omsorg och sex och därmed uppfylla hans behov för att känna sig
som ”en riktig man” och stärka hans självkänsla.
Kostnader
Det pris han betalar är ett ekonomiskt bidrag till hennes familj och hennes pris är samlivet med en man,
fjärran från hemlandet - men dealen kan vara en fördel för bägge parter.
Kärleken kan utvecklas på trots av olika preferenser. En fråga om att känna sig älskad.
------
Ett hopkok av egna, översatta och snodda formuleringar.
Bekräftar mycket av det som redan sagts om ämnet härinne.
De va nog GDs längsta inlagg
å ja kan ju bidra med Btt i två årsåldern 
Angående denna fråga rörande lappens frus förflutna så var det absolut ingen anklagelse på något sätt.
Det var mer en allmän reflektion huruvida man egentligen kan veta någor om en annan människas förflutna.
Hur sjukt är det att på ett öppet forum bara så där i allmänhet bara för sakens skull börja undra och ifrågasätta en annan medlems fru. Dessutom antyda att det är rätt troligt att hon skulle ha gjort det ena eller andra.
Särskilt i ett land som Thailand där det ofta finns en gråzon mellan frilansande tjejer och bartjejer.
Och här kommer det kända mantrat igen, oavsett i baren, på Seveneleven, eller någon annanstans, så är det rätt troligt att damen kan vara köpbar.
Det spelar ingen roll om det nu råkar vara så att fru lappen har erfarenhet av farangbranchen eller inte,
Det handlar om att se verkligheten i vitögat.
Verkligheten i vitögat för vem, för lappens fru som inte ens är medlem här, och verkligen inte skall behöva valsa runt på MPR?
Eller kanske för alla Thaitjejer som av någon olycklig omständighet hamnade i sexbranschen men som nu inte är där mer?
Är det alltså så att du ser ett kall i att påminna både dessa tjejer och deras män om att de för alltid är hora och torsk?
Jag menar att en tjej i barbranchen på något sätt inte är mindre värd än en vanligt arbetande tjej.
Och så standardavslutningen, först ifrågasätta tjejerna och sedan tala om att man minsann inte ifrågasätter dom
Ovan lite svar till BTT:s inlägg och nedan min egen reflektion.
Här på MPR finns det några som på allvar menar att BTT inte skrivet ned Thaitjejer och deras ärlighet, har mycket svårt att förstå detta.
Hur kan det då komma sig att i princip varenda tråd, oavsett vad den från början handlade om, efter bara ett enda inlägg från BTT, övergår till att handla om prostitution, opålitlighet, lurade faranger och bartjejer.
Det hände på TT och det händer på MPR, igen och igen.
För Thailandresenärer är väl knappast BTT den perfekta rådgivaren, att nästan alltid först döma är BTT:s strategi.
Visar det sig sedan att någon hittar något bra, ja då tillhör detta undantagen, ja BTT.s strategi döm först, eventuellt fria senare, men då motvilligt.
I alla fall jag är mer intresserad av att diskutera de olika trådämnena än att om och om igen prata BTT-floskler.
Faktum är ju att det finns massor med fler goda än onda Noi, och mycket fler oblåsta än blåsta faranger, detta trots att vissa faktiskt föddes blåsta. 
Ovan lite svar till BTT:s inlägg och nedan min egen reflektion.
Här på MPR finns det några som på allvar menar att BTT inte skrivet ned Thaitjejer och deras ärlighet, har mycket svårt att förstå detta.
Hur kan det då komma sig att i princip varenda tråd, oavsett vad den från början handlade om, efter bara ett enda inlägg från BTT, övergår till att handla om prostitution, opålitlighet, lurade faranger och bartjejer.
Det hände på TT och det händer på MPR, igen och igen.
För Thailandresenärer är väl knappast BTT den perfekta rådgivaren, att nästan alltid först döma är BTT:s strategi.
Visar det sig sedan att någon hittar något bra, ja då tillhör detta undantagen, ja BTT.s strategi döm först, eventuellt fria senare, men då motvilligt.
I alla fall jag är mer intresserad av att diskutera de olika trådämnena än att om och om igen prata BTT-floskler.
Faktum är ju att det finns massor med fler goda än onda Noi, och mycket fler oblåsta än blåsta faranger, detta trots att vissa faktiskt föddes blåsta.
Bäste herr vaxet!
Nu är det ju en gång för alla så att lappen spårat in på att jag skulle ha anklagat hans fru för att vara fd bartjej.
Var han fått dessa ideer ifrån har jag ingen aning om.
Den troligaste förklaringen är att han fört över vissa av mina synpunkter att en del av di thaitjejer som befinner sig i Sverige har ett förflutet som bartjejer på sin egen fru.
Mig veterligen har jag aldrig anklagar lappens fru för att vara fd bartjej eller lappen för att vara fd horbock.
För att jag antar att ca 75% av alla thaitjejer som befinner sig i Sverige skulle ha ett förflutet som bartjejer eller frilansare i Thailand betyder givetvis inte att lappens fru på något sätt skulle räknas in i den kategorin.
Jag kan enbart beklaga ifall herr lappen känner sig träffad.
Absolut inte min mening att utmåla herr och fru lappen som ett par som träffats i bardistrikten.
Enligt egen utsago har ju lappen träffat sin fruga på en fest i Sverige och då kan jag inte se någon direkt koppling till barområdena i Thailand.
BTT
Enligt egen utsago har ju lappen träffat sin fruga på en fest i Sverige och då kan jag inte se någon direkt koppling till barområdena i Thailand.
BTT
BTT om du läser dina gamla PM så behöver du inte skriva osanna saker.
Logga in för att svara.